C’est une division naturelle de savoir que si nous sommes contraints parce que nous causons de la douleur et de la souffrance aux autres en pensée, en paroles ou en actes, alors quel est le danger que nous encourons lorsque nous causons la mort d’un autre, y compris toute créature inférieure. ? Cette loi de rétribution pour nos actions est la base des enseignements sacrés, le Maître et
fondateurs religieux de différentes religions. Nous pouvons maintenant comprendre pourquoi Bouddha, Mahavira, Guru Nanak, Moïse, les philosophes grecs, les anciens sages hindous et d’autres sommités ont supplié leurs disciples de devenir végétariens.
Il y a une puissante histoire d’enseignement du bouddhisme qui sous-tend la croyance qu’un régime végétarien est celui que ceux qui s’intéressent à la spiritualité devraient adopter. Cette histoire sur l’importance d’un mode de vie végétarien vient des histoires Jataka de la tradition bouddhiste.
Dans les temps anciens, certains groupes de personnes avaient l’habitude d’offrir des animaux morts lors d’un rituel appelé « Fête des Morts ». Dans l’histoire, un enseignant dit à ses élèves : « C’est le moment de trouver une chèvre à offrir pour la Fête des Morts. Trouvez une chèvre et amenez-la à la rivière pour la laver. Mettez ensuite une couronne de fleurs autour de son cou. . . » Pour trouver la chèvre, les élèves emmènent la chèvre à la rivière et écoutent les instructions de l’enseignant. Pendant que les élèves lavaient et décoraient la chèvre, la chèvre s’est mise à rire joyeusement. Après quelques instants, il s’est mis à pleurer. Les disciples furent surpris et demandèrent au bouc : « Pourquoi as-tu ri et puis t’es-tu mis à pleurer ? » La chèvre a répondu et a dit: « Posez-moi cette question devant votre professeur. » Les étudiants ont apporté les chèvres à leur professeur et lui ont dit ce qui s’était passé. Le professeur a posé la même question à la chèvre: « Pourquoi as-tu ri puis pleuré? »
La chèvre expliqua : « Dans ma vie précédente, j’étais un enseignant comme toi. Je voulais aussi offrir un festin aux morts, alors j’ai tué une chèvre. À l’exception d’une, elle a été tuée cinq cents fois, car je bouc, ma tête a été coupé, c’est ma cinq centième et dernière naissance. J’ai ri de joie qu’après ce jour, je serai libéré de ce mal. travail que j’avais fait.
Puis le professeur lui a demandé d’expliquer : « Mais qu’est-ce qui t’a fait pleurer ? La chèvre a dit : « J’ai pleuré parce que je tiens à toi maintenant ! Quand j’ai pensé que quand tu me tueras, toi aussi tu devras être tué cinq cents fois dans ta prochaine vie, j’ai pleuré parce que ça me rendait triste.
L’enseignant s’inquiétait de cette catastrophe imminente et a réconforté la chèvre et a dit: « Ne t’inquiète pas, je ne te tuerai pas. » La chèvre a dit: « Ce n’est pas grave. Tuez-moi ou pas, je dois mourir aujourd’hui. » L’enseignant a décidé qu’il protégerait la chèvre, et la chèvre lui a dit : « La protection ne peut pas me sauver. Je ne peux pas échapper à la récompense de mes œuvres. Le professeur a ordonné à ses élèves de suivre la chèvre partout où elle va et de s’assurer que rien ne lui fait de mal.
La journée passa, la chèvre avait faim. La chèvre a dit: « Je vais manger des feuilles sauvages qui poussent au sommet de ce rocher. » La chèvre a grimpé au sommet du rocher. Pendant qu’il mangeait, la foudre frappa le rocher. Une partie du rocher s’est détachée et est tombée sur le cou du bouc. Il a été tué sur le coup.
Lorsque le professeur a entendu parler de la mort de la chèvre, il s’est tourné vers ses élèves et a dit : « Si les gens étaient conscients de la récompense de leur travail, qu’il soit humain ou animal, ils ne feraient jamais de mal à aucun être vivant. » Les élèves et le professeur décidèrent de ne plus tuer d’êtres vivants.
Il s’agit d’une histoire pédagogique puissante qui nous aide à comprendre pourquoi tant de religions sont basées sur le concept d’un régime végétarien comme le plus sûr sur le plan spirituel. Quelle que soit la croyance religieuse ou la croyance spirituelle, il existe des points communs fondamentaux. Ces croyances communes sont qu’il existe une force ou un pouvoir créateur, qu’il soit appelé Dieu ou par un autre nom, et que nous sommes des âmes, une partie du Créateur. La plupart des religions croient également que les animaux ont aussi une conscience ou une âme, ce qui fait d’eux une partie de Dieu. Par conséquent, la base spirituelle du végétarisme n’est pas de prendre la vie d’une autre créature. L’un des principes est de ne faire de mal à aucun être vivant.